他们与贺礼互相施礼之后，为孩童们逐个诊治。画轴中不时飞出种种草药、陶罐、树枝、草绳、泉水等等物品。
一位老僧伸手一指，地上泥土翻涌，形成一个个炉灶，陶罐有序地飞到炉灶之上，种种草药在空中组合搭配，进入自己所属的陶罐之中。
一位青年僧人以掌作刀，合掌一拍，双掌之间万千刀气纵横，把一些根茎类药材斩作粉末；另一位百衲衣老者伸手连指，炉灶之间燃起火焰，或文或武，或烈或宁，火药跳动如精灵。
律宗道慧禅师如同母亲一般，为各个骨折的孩童正骨正畸，包扎夹板。
这些僧人们或者曾风餐露宿走遍大江南北，或者曾常年延医施药救助百姓，对于药性药理的掌握、治疗跌打损伤的经验，是贺礼万万不能及的。何况他们个个身负神通，治疗这些孩童十拿九稳，保管恢复如初。
最重要的是，每个高僧都有着独特而又强大的精神力场，这些孩童在最脆弱的时候能得到精神上的滋润与心灵的安宁。
贺礼则放出“本我”的精神领域，孩子们如同泡进温泉中一般，浑身上下感觉懒洋洋的温暖，这是体内的激素在潜意识的控制下有序均匀地释放，每个人都提前进入了生长发育最快的那一段黄金时期，这样的状态能够百十倍地加快他们的恢复。
志公禅师手捏法诀，那些口服的药材与切块的水果纷纷蹦到到孩子们的嘴里。见贺礼鼓动精神力场，禅师随即对贺礼说道：“你不必在这里施法，激发营卫、调节五行、合和阴阳，难道我等不会吗？要谨记除恶务尽！你继续去做你的事情吧，把这些人一网打尽，一个不留！”
贺礼起身一礼，走出门去。
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