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第203章 大儒顾炎武 (1 / 7)

作者:俩菜一汤 最后更新:2021/11/15 6:02:45
        炎黄子孙自古以来就无比重视衣冠服饰。

        《孝经》有言:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”

        汉人成年之后就不可剃发,男女都把头发绾成发髻盘在头顶。此法,虽有愚孝,但却是中华数千年文化之传统,岂能一朝改变。

        而且,妖清那种发型,实在超出泱泱中华儿女的审美观!

        除了妖清自身,没有哪个民族能够接受。

        妖清成年男子把前颅头发全部剃去,只留颅顶后头发,编结成辫,小小一撮垂于脑后,主要是便于山林中骑射。而且,妖清人认为发辫是真魂栖息之所,视为生命之本,在战场上阵亡的八旗将士,必将发辫带回故里,隆重埋葬,称“捎小辫”或“金钱鼠尾”。

        在妖清统治者眼中,前代少数民族政权中,前期基本上都是抵制汉化,保持本民族风俗,所以强盛。但后继者往往羡慕汉文化,而进行汉化改革或者自上而下提倡汉俗,导致数世而亡。

        为了保护妖清的统治地位,就必须在禁止本民族汉化的同时,通过强制手段要求汉民族移风易俗,迅速地妖清化。

        剃发易服,就是手段之一,而且效用无穷,近乎是统治九州的神兵利器。

        妖清人在辽东、辽西的族人迁入关内后,也只有五十多万人口,并很快随着战争和“圈地令”的下达而散往中原、南方各地,而各地的汉人人口在五千万以上,这对实行“投充法”,“逃人法”等暴政的妖清政权来说,就产生了一个严重问题。

        “剃发易服”就是一个无比狠毒,但却极其有效的方法,强迫关内各族人民妖清化。剃成妖清发式,使人难以辨别,达到其他民族不知道本地有多少通过“圈地”、“投充”的满族人。

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