自战神殿出世后，大宋就处在了大变革之中。
武学在迅速的推陈出新，格物在快速的发展，待赵佶打通了聊斋世界，这种大变革更是得到了施展的舞台。
妖怪、鬼物、神通、术法，拿来主义，吸收精华，对于大宋的变革更是具有一日千里的推动作用。
黄裳的儒门神通，是探路者，后面，扫地僧的佛门超度、佛门金身，逍遥三老的道门术法，有开创“地煞七十二法”的规划，葵花老祖亦是不落人后，主动推演天人化生，目标便是化身天魔。
至于赵佶，更是通过在至阴幽泉里悟道了独属于他的神通。
术法这种东西，说到底终究是个人意志集合了天地阴阳五行之力的体现。
而帝王上秉承天命，下治亿万黎民百姓，中间更是有山川龙脉支持，自然而然就要被万民拥戴敬畏，这种万万千千人聚集起来的愿力和帝王的真龙紫薇命格混合，自然就成了浩大无比的力量，这就是堂堂一国的威严，总的来说，也就是通常所说的气数。
气运，便是一个人气数和命运的结合。
赵佶摸索出来的这门神通，就是格了气运、格了龙脉山川、格了大宋满朝文武、天下黎民后的产物。
与大宋、与万民，休戚相关。
所谓，气数兴，则一国兴，气数尽，则一国亡!
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